Importance de la jambe avant dans la pratique

Date : octobre 2021

Lieu : Le Rocheton - Séminaire du Collège

Animatrice : Marie Christine Moutault

Rapporteurs : Jean Paul et Jean Boucault

« Cet atelier est né d’une réflexion sur les appuis et les axes ; suite à la pratique d’un mouvement de  Qigong enseigné dans le Zi Ran, ma compréhension du rôle de la jambe dans notre pratique du Yangjia  MichuanTaiji Quan a évolué ; suite à cela je parle maintenant de "libérer les koas ou vider les koas, plutôt  qu’ouvrir ou fermer les koas"»

Proposition de découverte du mouvement : 

• Position de base : grande fente avant (jambe droite en avant) ; le genou de la jambe avant doit  (pendant tout le mouvement) rester au-dessus du pied avant. La jambe arrière est tendue sans être  bloquée au niveau du genou, le pied arrière est en légère ouverture vers l’extérieur (le talon de celui-ci peut légèrement bouger pendant l’exécution du mouvement). Les mains sont posées en appui  léger de chaque côté de la taille. Bassin de face.

• Le mouvement en lui-même :

  Ouvrir le bassin vers la gauche, ce mouvement entraîne le buste, les épaules et les bras suivent, ce  qui favorise une extension vers l’avant du bras droit à l’horizontal pendant que le coude gauche tire  un peu en arrière tout en restant bien dans l’axe sagittal. Le pli de l’aine ou le koa côté droit s’ouvre. 

  Le regard et la tête restent vers l’avant.

Constat : lors de ce mouvement du bassin on observe souvent, chez le pratiquant, que le genou droit est  embarqué vers l’intérieur et sort de l’axe vertical. L’articulation du genou, dans ce cas, est mise en  danger. 

Comment faire comprendre et palier ? Mettre l’intention dans le lien "yong quan -> Dan Tien inférieur".  En effet si l’on crée un lien le genou reste de lui-même dans l’axe du pied avant. Autre intérêt à la condition de garder le relâchement de la zone lombaire on peut développer la sensation que "yong  quan vient nourrir le Dan Tien inférieur »

-Suite du mouvement : le bassin revient de face puis se ferme en tournant vers la jambe droite. On  observe alors une fermeture du koa de la jambe avant et là je parle de « vider le koa », créer de  l’espace pour que "ça se ferme"… (Il va de soi que le buste suit le mouvement initié par le bassin et  que la position des bras s’inverse.)

Outre l’intérêt de ce mouvement qui permet de comprendre la mobilité du bassin par rapport aux jambes  qui sont fixes, celui-ci met bien en évidence l’importance de la "liberté des koas" dans cette mobilité ; donc  outre ces éléments c’est essentiellement la première partie du mouvement qui m’intéresse et surtout la  sensation que l’on y découvre et développe. Intégrer une écoute, un ressenti et utiliser ceux-ci pour la  réflexion sur l’importance de la jambe avant dans notre style de Taiji Quan.

Bien que nous ne soyons pas en appui sur la jambe avant (dans notre pratique du YMTQ), comme dans le  mouvement proposé, si le lien à la terre par la jambe avant devient plus présent j’y vois plusieurs  avantages : 

✓La jambe avant devient "vivante ", réellement présente. Le genou reste dans l’axe du pied. 

✓Dans l’expression du geste et le déroulé du pied avant au sol, le fait de connecter yong quan au Dan  Tien inférieur, nourrit le Dan Tien et permet en plus un réel ajustement du bassin dans l’axe de la  poussée. Ceci est particulièrement net pour le CAI où dans l’exécution nous voyons chez un grand nombre d’élèves le bassin s’ouvrir et perdre la connexion avec le partenaire potentiel.

Réactions du groupe :

Le ressenti diffère selon l’expérience de chacun. 

La sensation passe par l’accueil de l’ouverture dans le dos (du fait de la connexion yong quan et  Dan Tien Inférieur, positionnement de face dans l’expression).

Cela rend à la jambe avant sa vraie place. 

On peut parler de jambe arrière Grand Yin et jambe avant Petit Yin pour éviter la notion 70/30 de  répartition du poids.

La prise de conscience du lien puissant de la jambe avant avec la terre reste fugace car il est juste  l’instant de l’expression du geste, qui trouve sa source dans le Dan Tien inférieur.